为推进全民阅读，增强文化自信，贡献女性力量，带动全社会形成正气充盈、向上向善的良好风尚，格斯达公司工会组织开展“玫瑰书香 阅读悦美”主题阅读活动，并对部分优秀作品进行展播展示，欢迎大家一起欣赏！

《蒙曼女性诗词课》读后感

范甜甜

在繁忙的生活间隙，我有幸邂逅了《蒙曼女性诗词课》这本充满韵味与智慧的书籍。蒙曼教授以其渊博的学识、温婉的笔触，引领我穿梭于千年诗海，探寻那些在历史长河中熠熠生辉的女性诗人的内心世界与情感轨迹。这本书不仅是一次对古典诗词的深度学习，更是一次心灵的洗礼与文化的传承。

从卓文君的“愿得一心人，白头不相离”的深情款款，到李清照“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的志存高远，从朱淑真“独行独坐，独倡独酬还独卧”的沉重哀婉，再到管道升“人生贵极是王侯，浮名浮利不自由”的淡泊名利，每一位女性诗人都如同璀璨的明珠，照亮了历史的长廊，也点亮了我的心房。蒙曼教授通过对这些诗词的细腻解读，让我感受到了女性诗人独有的情感细腻，揭示了古代女性在封建社会中的生存状态与情感世界。她让我们看到，尽管时代给予了女性诸多限制与束缚，但她们依然能够以自己的方式表达情感、追求理想、展现智慧。这种对女性视角的关注与理解，让我更加敬佩那些在历史长河中默默书写自己故事的女性们。

在阅读过程中，我不仅领略了古典诗词的韵味与智慧，更让我对女性视角、人生哲理以及文化传承有了更深刻的理解与感悟。我逐渐领悟到了诗词背后所蕴含的人生哲理，无论是面对爱情的甜蜜与苦涩，还是生活的顺境与逆境，我们都应该保持一颗平和的心态，用智慧与力量去化解内心的困惑与烦恼。

读《豆子芝麻茶》后感

杨欣研

遍体鳞伤的秦老太向杨老师讲述她的一生，几乎是当时底层女性最真实的缩影。她是真正的勇士，看透了生活的本质，用顽强的生命抵抗着命运的不公和卑鄙。从她讲述的一生来看，并没有值得怀念或铭记的时刻，我至今不能理解，是一种什么样的力量支撑她活到现在。她像用残破的躯体对抗着平淡乏味的生活，自得其乐、游刃有余。更令我难以想象的是，在那时的女性，内心竟都如此强大而坚韧。

一个所谓名门闺秀，还是学生的时候就怀孕然后生了秦老太，我想她对这个女儿的恨从某方面是对自己的恨。她的母亲看似强势，实则也是个软弱无能之辈，把自己所有的苦难都撒在孩子身上，因为自己无能缺乏安全感，这种安全感的缺失又导致了一系列悲剧。可是一个孩子的到来她是无从选择的，父母随机分配，如果出身能选择，我想秦老太是万般不可能选择这样一个家庭的。

秦老太后来有过三次婚姻，直到第三次婚姻才有了一丝丝的温情，但那么短暂。其实秦老太并没有认命，她一直没有忍，而是一直都在逃。那个年代的很多妇女和秦老太一样悲惨凄苦，但他们仍然在苦难里艰辛的盘桓着。第二次第三次她都还对婚姻抱有期待，以为婚姻是救赎，妄想靠婚姻改变困境，实则结婚就是个牢笼，没有一次婚姻让她得到丝丝救助。

秦老太在没有爱的家庭里出生，充满苦难荆棘的日子里长大，伴随着父母的恶和婚姻的糟粕变老，但没有从她的言语里看到绝望，她坚强乐观，对子女有责任感，每次逃离都没丢弃自己的孩子。她的案例虽然极端，但社会里在那个年代肯定时真实存在的，苦难虽然不值得歌颂，但面对苦难依然乐观向上是值得学习的。

与秦老太安静生活、自顾自地过好自己生活不同，湘君是一位很鲜活很骄傲的女性。年轻时她洒脱随性，面对旧时恋人深情而可笑的来信，她始终不屑一顾；面对被父亲试压时懦弱逃避的高峰，她依旧我行我素，不惧流言蜚语；第三次，湘君怀着孕与简老师一同去了乡下。这次终于没有被辜负，只是命运总不尽人意，简老师为了养家糊口太过节俭，以至于拖垮了身体、郁郁离世。

冬莲和湘君相似，她们不仅都清醒，还有一种说断就断的魄力和决心。尤其是冬莲，面对丈夫三番五次地忏悔与纠缠，从她下定决心离婚那一刻起，就决意不再让从前伤害过自己的人再次伤害自己，也绝不会让自己再次陷入被家暴时那样，痛苦而孤立无援的境地。我想，杨老师看到这样的冬莲是既怜悯又羡慕的，怜悯她被家暴到伤痕累累的经历，又羡慕她毅然同丈夫离婚、独自生活。在以杨老师本人经历为原型创作的《我本芬芳》中，惠才和吕貌神合离的婚姻给了她非常巨大的打击。我想，惠才不是没有考虑过离婚，只是这一行为带来的后果她无力承受，转而委曲求全、得过且过。

回归本书，三位女性身上所展现出来的清醒、自爱、坦荡和坚定，让她们的形象鲜活而真实，具有强烈的感染力。